□ 溫韶波

歲月的風(fēng)霜不會磨滅美好的記憶，歷史的滄桑不會暗淡智慧的流光，《道德經(jīng)》以利萬物而不爭的姿態(tài)，穿越千年，依舊彌新。

一讀《道德經(jīng)》是初中時，那時候死記硬背，只是為了給作文增添更多的文學(xué)色彩。二讀《道德經(jīng)》是在高中繁重的學(xué)習(xí)之余，讀之，感晦澀難懂，于是草草作罷，三讀《道德經(jīng)》是參加工作之后，面對繁忙的臨床工作，但還是想擠出點時間去讀讀喜歡的書，于是每天匆匆忙忙在科室晨會前半小時趕到科室，保持每天讀一章，歷經(jīng)艱難的九九八十一天，終于讀完了《道德經(jīng)》的八十一章，邊讀，邊抄寫，一邊仔細(xì)品之，回味無窮，思之深遠(yuǎn)……

《道德經(jīng)》，全書只有五千余字，章章錦繡，字字珠璣，真乃曠世奇書?？芍^道法自然“玄之又玄”，故而讓人望“道”興嘆。這也不奇，畢竟此書森羅萬象，其中涵蓋宇宙觀、人生觀、價值觀的辯證方法，包括治國之道、處世哲學(xué)、人性修養(yǎng)、軍事哲學(xué)、養(yǎng)生之道的智慧，但仔細(xì)品之，思之，可謂至簡至善，人生之大道也。

走進《道德經(jīng)》，品人生的“迂回”智慧，曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。彎曲可以保全，受壓反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；單一因而得到，繁多所以迷惑。

品讀《道德經(jīng)》，更讓我們能體會到人生如水，“上善若水，水善利萬物而不爭?！币粋€人的生命是有限的，然而人所創(chuàng)造的價值是無限的，正如江河?xùn)|流，當(dāng)進入自然地往復(fù)循環(huán)中，江河便奔流不息，滔滔不絕。人生一世，一定要去奉獻，把自己價值在奉獻中去體現(xiàn)，在拼搏中更以利萬物，永遠(yuǎn)保持向低處流，放低姿態(tài)，這更是人生最大的智慧。

讀《道德經(jīng)》，如品香茗，口齒留香，回味無窮，“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保；金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎?！眻?zhí)持盈滿，不如適時停止；顯露鋒芒，銳勢難以保持長久。金玉滿堂，無法守藏；如果富貴到了驕橫的程度，那是自己留下了禍根。持而不盈、富貴不驕，一件事情做的圓滿了，一定要提醒子自己含藏收斂，這是符合自然規(guī)律的道理。

品讀《道德經(jīng)》，我們能明白人生適時的歸零與舍得。“生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德?！鄙L萬物而不居為己有，撫育萬物而不自恃有功，導(dǎo)引萬物而不主宰，這才是真正奧妙玄遠(yuǎn)的處世之德。

品讀《道德經(jīng)》，時刻讓我們警醒自己，懂得人生最大的對手是自己而不是別人，戰(zhàn)勝自己，才是真正的強大?！爸苏咧?，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志?！蹦芰私鈩e人的稱為機智，能認(rèn)識自己的才叫聰明，能戰(zhàn)勝自己才是真正的贏家。

《道德經(jīng)》穿越時光的隧道，化腐朽為神奇，治愚治鈍，教給我們看破人生的禍福相倚。“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”禍與?；ハ嘁来妫梢曰ハ噢D(zhuǎn)化。從好事中看到危機，就能夠居安思危，及時處理危機。從壞事中看到機遇和希望，就能反敗為勝，人生始終要以樂觀辯證的思維與態(tài)度去看待問題。

“圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！币磺袕募?xì)小做起，至道至簡；“是以圣人方而不割，廉而不劌 ，直而不肆，光而不耀?！笔ト朔秸还掳?，有棱邊而不至于割傷別人，為人廉正寬厚、坦率但不過分為放肆，真正的成熟是一種光而不耀的境界；“為學(xué)日益，為道日損 ，損之又損，以至于無為?！蔽覀円獙W(xué)會做人生的減法，簡化人生的“節(jié)目單，把那些冗余的“欲望”減去，使自己的心靈更加純凈，目標(biāo)更加清晰，如此才能輕裝簡從不斷前行。這一切的一切，都是《道德經(jīng)》經(jīng)千年依然立于世界哲學(xué)熠熠發(fā)光的最亮光點。

“道可道，非常道；名可名，非常名?！便筱笾腥A，巍巍華夏，五千年文明經(jīng)久不衰，先賢哲學(xué)，老道經(jīng)傳，世之瑰寶。《道德經(jīng)》穿越千年，正是以其至善至簡成其不可言之大道。